Traduction: aujourd'hui votre voisin, demain vous!


Il N’Y A PAS PLUS SOURD QUE CELUI QUI NE VEUT PAS ENTENDRE… 
ANATOMIE DU DÉNI 
Today your neighbour, tomorrow you! 
Humanity is laying the very traps into which it will fall. How many more people will have to become victims of windfarms before Joe Public realizes he is next on the list? 
Living in a city is no more than a temporary protection against the Wind Turbine Syndrome. Every urbanite has, or dreams of having, a second home in the countryside. And most pensioners buy a house as far away from cities as possible. This is when the urbanites of today will wish they had not ignored the problem. Infrasound emissions travel as far as 40 km under certain atmospheric conditions: this means that practically no place in the countryside will be safe from the ill effects of long term exposure to these emissions. 
Aujourd'hui, votre voisin, demain vous! 
L'humanité pose elle-même les pièges dans lesquels elle tombera. Combien de personnes devront être victimes des parcs éoliens avant que le public ne réalise qu'il sera le prochain sur la liste? 
Vivre dans une ville n'est plus qu'une protection temporaire contre le WTS (Wind Turbine Syndrome ou syndrome éolien). 
Chaque citadin a ou rêve d'avoir, une résidence secondaire à la campagne. Et la plupart des retraités achètent une maison aussi loin que possible des villes. 
C'est alors que les citadins d'aujourd'hui voudront ne pas avoir ignoré le problème. Les émissions d'infrasons voyagent aussi loin que 40 km, dans certaines conditions atmosphériques: ceci signifie que pratiquement aucun endroit dans la campagne ne sera plus à l'abri des effets néfastes de l'exposition à long terme à ces émissions. 
Traduction Google 
Un article de Curt Devlin, hôte de WTS.com 
http://www.windturbinesyndrome.com/2013/blaming-the-victims-of-big-wind-curt-devlin/ 
Blâmer les victimes du BIG WIND 
Pendant mes années à Boston College, j'ai eu la chance d'étudier avec le Dr William Ryan, alors professeur de psychologie sociale et auteur d'un livre du célèbre «Blâmer la victime." Durant sa rédaction, le Dr Ryan a concentré l'attention sur des enjeux sociaux de l'époque, tels que la pauvreté et le racisme. 
Il a soutenu, par exemple, que nous blâmons les pauvres de la pauvreté et que nous blâmons les minorités pour leur propre marginalisation ( ?). 
Nous reportons la faute sur les victimes en quelque sorte, éclipsant les inégalités sociales qu'ils endurent. En effet, nous nous cachons derrière une façade idéologique plutôt que faire face à nos responsabilités pour corriger ces injustices. 
Dernièrement, j'ai été frappé par le fait que la description du Dr Ryan au sujet de ce phénomène s'applique aux victimes des éoliennes, à ceux qui sont tombés malades ou ont été forcés de fuir leurs maisons pour échapper aux effets toxiques des éoliennes industrielles situées à proximité. 
Tout comme nous blâmons les pauvres de leur pauvreté, il semble que nous sommes contraints de blâmer les victimes du vent pour leur propre maladie. Les apôtres de l'industrie éolienne, comme le Dr Dora Mills, le Dr Robert Mc Cunney et en Australie, le professeur Simon Chapman, ne sont que trop heureux de fournir les explications nécessaires pour justifier la stigmatisation des victimes quant à leur propre sort. 
Ceux-ci expliquent généralement que les causes sont psychosomatiques, dues à l'hypocondrie et à des délires et autres formes de maladie mentale. 
Fait intéressant, ces "diagnostics" sont toujours présentés sans avoir examiné un seul patient, sans réalisation d'une étude indépendante, ni même après avoir parlé avec ceux qui souffrent de ces effets néfastes sur leur santé. 
C'est la culpabilisation par cause d'aliénation mentale. 
Dans cette logique inversée, les victimes sont à blâmer, pas les turbines. 
Dans certains cas, nous dit-on effectivement, la maladie associée à ces monstres toxiques est seulement causée par les perceptions négatives créées lorsque quelqu'un est mal disposé face à l'énergie renouvelable, comme si tout le monde pouvait être contre une telle idée dans son principe. 
C'est l'effet "nocebo" toujours à portée de main. 
La justification du blâme est particulièrement absurde et condamnable parce qu'elle va à l'encontre d'un simple fait. 
La plupart des gens qui tombent malades étaient, c'est un fait, en faveur de l'énergie éolienne, jusqu'à ce que ils aient acquis une expérience directe de l’ installations des turbines près de leurs maisons. 
Pourquoi tant d'empressement à blâmer les victimes du vent? 
Pourquoi donc recevoir ces explications, sans scepticisme et sans exiger la même rigueur scientifique, que celle exigée envers ceux qui critiquent l'industrie du vent? 
Les travaux du Dr Ryan sont particulièrement utiles pour répondre à cette question. 
La réponse est simple: il s'agit d'une forme commode de déni social. 
Les gens préfèrent davantage blâmer les victimes que de prendre la responsabilité de faire face à la vraie question. Il est beaucoup plus facile, par exemple, de blâmer quelqu'un de sa pauvreté, en l'accusant de paresse, que d'accepter la responsabilité de trouver les véritables causes des inégalités économiques, et encore moins de prendre des mesures pour les corriger. 
Il est plus facile de tomber dans ce piège qu'on ne le pense. Il est facile de croire que si on nourrit les affamés, nous risquons de les récompenser d'avoir faim. C'est beaucoup plus difficile de s'assurer qu'ils trouvent les moyens pour s'aider à se nourrir. Accepter la responsabilité personnelle ou sociale exige un changement, une action ou un sacrifice personnel pour effectuer des changements positifs ou prévenir les dommages. 
Il oblige les gens à affronter les contradictions et les absurdités de leurs dogmes et de les remplacer par des faits, de rejeter les illusions sociales et faire face à des vérités dérangeantes. 
En bref, il est beaucoup plus facile de blâmer les victimes, que nous-mêmes. 
L'ensemble de preuves médicales et scientifiques démontrent que les infrasons, sons de basse fréquence, et la nature des vibrations produites par les éoliennes industrielles, causent de graves effets néfastes sur la santé. La preuve a été fournie de façon constante depuis plus de 30 ans. Il a été montré de manière convaincante que les symptômes et les maladies, appelées syndrome des éoliennes, et des maladies vibro-acoustiques , sont causées par l'exposition à cette forme toxique de l'énergie sonore. 
Malgré les dénégations verbales de l'industrie éolienne, il n'existe pas d'études indépendantes de mérite qui puisse contredire cette conclusion. Il n'y a que les affirmations, si abondantes et sans fondement, et la rhétorique de l'industrie du vent, pour nous assurer que leur déni des dangers réels est bien fondé. 
Il y a aussi des preuves irréfutables que les éoliennes industrielles produisent des quantités excessives de cette forme dangereuse de bruit et de vibrations. Récemment, l'industrie du vent elle-même, a été forcé de reconnaître ce fait progressivement. 
Mais même si la connexion causale sous-jacente est un mystère complet, la preuve empirique est simple et indéniable pour tout le monde, avec les yeux, les oreilles ou un iota de sens commun: beaucoup, beaucoup de gens deviennent malades quand ils sont à proximité des turbines . 
D'importance égale, les mêmes personnes qui tombent malades près des turbines, se sentent mieux quand ils s'en éloignent. Cette forme simple de la preuve, appelée cas de croisement de données, par les épidémiologistes, correspond au bon sens. 
Elle apporte la preuve irréfutable que, en fait, ce sont les turbines qui sont à blâmer, pas les victimes. 
Les éoliennes ne peuvent pas éliminer notre dépendance aux combustibles fossiles. Elles ne vont pas réduire les émissions de gaz à effet de serre, ni nous voulons sauver le changement climatique. Les éoliennes ne sont pas sûres, elles ne sont pas propres, et elles ne se sont pas avérées, maintes et maintes fois, économiquement viable. L'énergie éolienne ne saura pas prévenir les préjudices irréparables à des personnes, ainsi qu'à de l'environnement, causée par notre propre appétit insatiable pour l'énergie. Le vent ne peut réduire notre autre obligation d'utiliser l'énergie de façon judicieuse et prudente. 
Il n'y a pratiquement aucun avantage pour justifier les préjudices causés aux victimes. Et même si de tels avantages existaient, ils ne pouvaient guère l'emporter sur les préjudices causés aux personnes. Si nous continuons à blâmer les victimes et nier cette vérité, nous allons bientôt devenir victimes de nos propres moyens. Ce renversement ironique du destin est ce que Hegel appelle la dialectique, et il est inévitable. 
Nous allons devenir les victimes de notre propre aveuglement et nous serons blâmés pour cela -mais peut-être seulement par l'histoire-. 
Cette dernière pensée est une maigre consolation pour ceux qui doivent faire face à l'érosion constante de leur santé, de leurs familles et des réserves financières, et la destruction de leurs moyens d'existence mêmes, qui est créé par une vie trop proche des turbines. 
Les victimes des éoliennes sont comme les canaris dans le puits de la mine, qui fuient ou tombent dans le voisinage de cette toxine industrielle. Ceux qui le leur reprochent, sont comme les mineurs inconscients, qui se tiennent abasourdi devant l'évidence, se demandant ce que ces canaris ont fait pour attirer cette catastrophe sur eux-mêmes, et puis qui continuent leur petit bonhomme de chemin en bas du puits de mine, inconscient du danger, clair et présent, comme s' ils étaient à l'abri. 
Jusqu'à ce qu'il soit trop tard. 

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